څښتن سیډکینو
د څښتن-سیدکینو نوم ، چې معنی یې ده څښتن زموږ انصاف دی .
دا د Yahweh-Tsidkenu په نوم هم پیژندل کیږي او د دې په توګه ژباړل کیږي څښتن زموږ عدالت.
په هغه شرایطو کې چې دا نوم ورکړل شوی په زړه پوری دی: یرمیاه 23: 1-8.
دا د عبراني خلکو پاتې کسانو سره ژمنه ده چې په بابل کې له بند څخه بیرته راستانه کیږي ، دا آرام ، د خدای لخوا غوره شوي یو څو کسان به ونیول شي او د خدای په لاس به بیرته خپلې ځمکې ته راستانه شي او دا چې دوی به بیا وده وکړي او ضرب لاهم ، نه یوازې دا چې د مسیحي تیریدل دي ، د دې په وینا ، دا مسیح ته اشاره کوي څوک چې د مسیح لپاره په عبراني کې مساوي کلمه ده.
وعده ورته وايي د ډیویډ نوي کول ، دا دی ، مسیح به وبلل شي څښتن زموږ عدالت.
یرمیا ولې هغه ته دا غږ کوي؟
د بشپړ پوهیدو لپاره ، موږ باید زرګونه کاله دمخه په صحرا کې د سینا غره ته راشو ، لږ وروسته د اسراییلو خلک په مصر کې د غلامۍ څخه راوتلي: خروج 20: 1-17.
دا تیریدل هغه ځای دی چیرې چې موسی ته خورا مشهور لس حکمونه ورکړل شوي ، کوم چې یوازې د 613 میتزووټ (حکمونو) لومړی و ، کوم چې په مجموع کې د یهودانو قانون (تورات) لري.
دا میټزوټ لري د ژوند او فکر لارې قوانین ، نورمونه او قوانین تلپاتې او ثابت دي ، د یوازیني الهی واکمن لخوا ټاکل شوي.
دوی د هغه ټولو اړخونو په اړه وغږیږي چې موږ یې تصور کوو ، رسمی قوانین ، د غلامانو په اړه قوانین ، د تاوان قانون ، د جنسي پاکوالي په اړه ، د خواړو او څښاک قدوس بشردوستانه قوانینو ، پاک او ناپاک څارویو په اړه ، د زیږون وروسته پاکوالی ، د ساري ناروغیو په اړه ، فزیکي ناپاکي او نور ډیر څه .
د خدای او عبرانیانو لپاره ، د موزیک قانون یو واحد و: جیمز 2: 8. د امر سرغړونه پدې معنی ده چې په ګډه 613 سرغړونه وکړئ.
د اسراییل ملت هیڅکله نشي کولی په بشپړ ډول قانون سره موافقت وکړي او په پایله کې د خدای عدالت سره.
ولې هغه هیڅکله دا نشي کولی؟ د یو ساده مګر قوي دلیل لپاره: SIN. رومیانو 5: 12-14 ، او 19.
ګناه د قانون څخه سرغړونه ده دا د هغه څه پروړاندې بغاوت دی چې خدای ویلي ، دا د ژوند کولو هڅه کوي لکه څنګه چې زه باور لرم او نه لکه څنګه چې خدای وایی؛ دا د هغه څه سرغړونه ده چې خدای د هغه په کلام کې امر کوي.
او ټول ، نه یوازې د عبراني خلک ، پدې معنوي حالت کې زیږیدلي دي:
- پیدایښت 5: 3.
- زبور 51.5.
- واعظ 7:29.
- یرمیاه 13:23.
- جان 8:34.
- روميانو 3: 9-13. او..
- 1 کورنتیانو 15: 21-22.
- افسیانو 2: 1-3.
دا باید خورا روښانه وي هغه عیسویان چې ، د کوم دلیل لپاره ، دا نظریه ردوي ، د ژغورونکي اړتیا هم ردوي.
که چیرې انسان یو ګناهګار نه وي ، نو په مسیح کې د صلیب په وخت کې د مړینې اړتیا نشته.
پورته به پدې معنی وي چې خدای غلط و ، کوم چې ممکن نه وي ، ځکه چې لکه څنګه چې موږ په تیرو موضوع کې ښه زده کړل ، خدای پوه دی ، هرڅه پوهيږي ، له همدې امله کامل دی او هیڅکله غلط ندی.
حتی نن ورځ د پیلاګیوس او ارمینیوس ډیر نفوذ شتون لري نه یوازې په ICAR کې بلکه په ورته خلکو کې چې انجیل ویل کیږي ، څوک باور نلري چې د خدای له فضل څخه جلا شوی انسان مړ روحاني حالت دی ، او هغه څوک چې تبلیغ کوي موږ افراطیان بولي ، په مینه کې نشتوالی ، دا چې موږ هیر کړو چې موږ د خدای په عکس کې یو ، وروستی ریښتیا دی. په هرصورت ، دا عکس تحریف شوی او د اصلي ګناه له امله په انسان کې تحریف ته دوام ورکوي: رومیانو 1: 18-32.
دا د همدې دلیل لپاره دی یرمیاه د روح القدس څخه الهام اخیستل مسیح بولي زموږ عدالت ، د اسراییل خلکو لپاره هیڅکله د خدای عدالت معیار ندی پوره شوی ، او د خدای په استازیتوب د دې کولو اړتیا وه.
ځینې حیران شوي ، ایا موږ باید د غیر قومونو (غیر یهودي خلکو) په توګه د موزیک قانون تابع شو؟ ایا دا په موږ اغیزه کوي؟ ایا تاسو موږ غندئ؟
ځواب ، چې ډیری وختونه پرې بحث کیږي ، د پیښو کتاب 15 فصل سره پای ته رسیږي ، چیرې چې یوازې څلور قوانین لیکل شوي:
- بت پرستۍ نشته.
- نه زنا.
- وینه مه خورئ.
- ډوب شوي خواړه مه خورئ.
نو د قانون پای زموږ سره څه تړاو لري؟ که موږ باید یوازې څلور ټکي پوره کړو.
د غره په خطبه کې ، د متی له 5 څپرکي څخه وروسته ، عیسی د اخلاقي معیارونو او مقرراتو سره د ژوند یوه طرحه جوړه کړه د هغه څه په پرتله چې د موسی قانون غوښتنه کوي. موږ ، د مسیح د پیروانو په توګه ، لږترلږه موږ باید هغه څه ته ژوند وکړو چې د مسیح قانون له موږ څخه غوښتنه کوي: ګالتیانو 6: 2.
- غوسه.
- طلاق.
- زنا.
- د دښمنانو مینه.
- یوازې ځینې اړخونه شتون لري چیرې چې عیسی ریښه پورته کړه
موږ بیا فکر کولی شو چې دا به غوره وي چې د موزیک قانون لاندې ژوند وکړئ ، یا حتی ډیر څه په کوم تړون پورې اړه ونلرئ ، په هرصورت دا به موږ له قانون څخه خلاص نکړي ، ځکه حتی نارینه چې په خدای باور نلري د قانون لاندې دي: رومیانو 2: 14.26-28.
حتی نور هم ، کله چې موږ د خدای ماشومان یو ، موږ خپلې سترګې ګناه ، عدالت ته خلاص کوو ، او د خدای قانون موږ ته زموږ اصلي حالت ګوري ، بیا موږ پوهیږو چې موږ ګناهکار یو. لوقا 5: 8
عیسویان ، ډیری ځله موږ له داسې شرایطو څخه تیریږو چې موږ راښکته کوي او ګناه کوو ، د دې معنی دا ده چې د مسیح قانون سرته ورسوئ ، دا هیڅ نوی ندی ځکه چې موږ ټول دا کوو او حتی ورته پولوس هم له دې څخه تیریږي ، دا نوی قانون شیان په سمه توګه ترسره کول او زموږ د رب لپاره خورا مناسب ، ډیری د نعمت څخه لرې یو بار کیږي ، مقررات لکه:
- سګرټ مه څکوئ.
- نڅا مه کوه.
- مه څښئ.
- سپک او سپک مه وایئ.
- د نړۍ میوزیک مه اورئ.
- دا نه.
- بل نه.
- هغه نه.
- نه ، نه ، نه ، نه ، او نور.
ډیری وختونه موږ غواړو د پابلو - بدبخته دي می په څیر چیغې ووهو !!! رومیان 7: 21-24.
مسیح د قانون لرې کولو لپاره نه و راغلی برعکس ، هغه د بشپړ تکمیل کولو لپاره راغلی میتیو 5.17. انجیل د مسیح په اړه وایی چې هغه عادل دی: 1 پیټر 3.18.
د دې ویلو لپاره چې نجات د کارونو له لارې ندی نیم حقیقت دی ، البته دا د کارونو له لارې دی ، مګر زموږ نه ، مګر د مسیح. او له همدې امله زموږ کړنې د توجیه کیدو لپاره اړین ندي؛ مسیح د خدای په وړاندې زموږ عدالت دی. یسعیا 64: 6.
خدای تل د عادل خلکو په لټه کې دی چې د دوی د عدالت ټول معیارونه 100 meets پوره کوي او دا یې ندي موندلي: زبور 14: 1 څخه تر 3.
خدای په بشپړ ډول پوهیده چې موږ انسانان د عدالت او صداقت نمونې نشو کیدی له همدې امله خدای باید پخپله پدې مسله اقدام وکړي او اړین مشروعیت چمتو کړي ترڅو زموږ د خدای فضل تخت ته لاسرسی ومومي.
خدای نه یوازې په کائنات کې د عدالت ترټولو لوړ معیار دی ، مګر هغه موږ ته د صالح کیدو وسیلې راکړې ، او دا معنی د کالوري په صلیب کې د عیسی قرباني ده:
- دوهم کورنتیانو 5:21.
- ګالتیانو 2:16.
- افسیانو 4:24.
دا کوچنی شی ندی چې خدای څه کړي؛ دا زموږ سره د ناپاک کیدو څخه د هغه ځانګړې خزانه کیدو لپاره پیښ شوي ، د طبیعت له مخې غیر عادلانه کیدو څخه په مسیح کې صادق اوسئ ، له دې وروسته موږ نور د پخوا په څیر چلند نه کوو ، اوس موږ په مسیح کې ژوند کولو لپاره آزاد یو.
دا د څښتن-سیډکینو په نوم پیژندل کیږي. ټول خلک ګناه کوي او د خدای عظمت له لاسه ورکوي ، مګر هغه په آزاده توګه موږ په عیسی مسیح د باور له لارې صادق کوي.