ټول څلور انجیل کونکي په انجیل کې په صلیب باندې د عیسی د مرګ په اړه لیکي. په صلیب باندې مرګ د خلکو اعدامولو لپاره یهودي لاره نه وه. رومیانو عیسی د یهودي مذهبي مشرانو په ټینګار په صلیب اعدام کړ چې خلک یې وهڅول.
په صلیب مرګ یو ورو او دردناک مرګ دی. د انجیل پوهانو او د رسول پاول په لیکو کې ، صلیب یوه الهی معنی ترلاسه کوي. په صلیب باندې د عیسی د مرګ له لارې ، د هغه پیروان د ګناه کارمندانو څخه راحت شوي.
صلیب په پخوانیو وختونو کې د سزا په توګه
د اعدام په سزا د اعدام په توګه د صلیب کارول شاید د فارس امپراتورۍ له وخت څخه وي. هلته مجرمین د لومړي ځل لپاره صلیب ته ځوړند شول. د دې دلیل دا و چې دوی غوښتل د مړي جسد خدای ته وقف شوې ځمکې ککړتیا څخه مخنیوی وکړي.
د یوناني فاتح الکساندر لوی او د هغه جانشینانو له لارې ، صلیب به په تدریجي ډول لویدیځ ته ننوځي. د اوسني عصر له پیل دمخه ، په یونان او روم کې خلک په صلیب د مرګ په سزا محکوم شوي وو.
صلیب د غلامانو لپاره د سزا په توګه
دواړه په یوناني او رومي امپراتورۍ کې ، په صلیب مرګ په عمده ډول په غلامانو پلي شوی. د مثال په توګه ، که یو غلام د خپل بادار سرغړونه وکړي یا که یو غلام د تیښتې هڅه وکړي ، هغه په صلیب محکوم کیدو خطر لري. صلیب هم په مکرر ډول د رومیانو لخوا د غلامانو پاڅونونو کې کارول کیده. دا یو مخنیوی کوونکی و.
د مثال په توګه رومن لیکوال او فیلسوف سیسرو وايي چې د صلیب له لارې مرګ باید د غیر معمولي وحشي او وحشتناک مرګ په توګه وکتل شي. د روم تاریخ پوهانو په وینا ، رومیانو د شپږ زره یاغیانو په صلیب کولو سره د سپارټاکوس په مشرۍ د غلامانو بغاوت ته سزا ورکړه. صلیبونه د کاپوا څخه روم ته په ډیری کیلومترو کې د ویا اګریپا ولاړ و.
صلیب د یهودي سزا نه ده
په زوړ انجیل کې ، د یهودانو انجیل ، صلیب د مجرمینو اعدام ته د یوې وسیلې په توګه نه دی یاد شوی. د صلیب یا صلیب په څیر ټکي په زوړ عهد نامې کې هیڅکله نه پیښیږي. خلک د پای ته رسیدو مختلفې لارې په اړه خبرې کوي. په انجیل وختونو کې د یهودانو لپاره یو معیاري میتود د چا وژنه وه.
د موسی په قوانینو کې د سنګسار کولو په اړه مختلف قوانین شتون لري. دواړه انسانان او حیوانات د تیږو په واسطه وژل کیدی شي. د مذهبي جرمونو لپاره ، لکه د روحونو غږ کول (لیویت 20:27) یا د ماشومانو قرباني (لیویت 20: 1) ، یا د زنا سره (لیویت 20:10) یا د وژنې سره ، یو څوک سنګسار کیدی شي.
د اسراییل په ځمکه کې صلیبونه
په BC ق م کې د رومي واکمن له راتګ وروسته په یهودي هیواد کې د مجازاتو مجرمین یوازې یوه ډله ایزه سزا شوه. شاید مخکې هم په اسراییل کې صلیب شوي وي. د مثال په توګه ، دا یادونه شوې چې په 100 ق م کال کې ، د یهودانو پاچا الکساندر جینیس په بیت المقدس کې په صلیب سلګونه یهودي اورپکي ووژل. په رومي وختونو کې ، یهودي مورخ فلایوس جوزفس د یهودي مقاومت جنګیالیو د ډله ییز صلیب په اړه لیکي.
په رومي نړۍ کې د صلیب سمبولیک معنی
رومیانو د عیسی په وخت کې پراخه سیمه فتح کړې وه. پدې ټوله سیمه کې ، صلیب د روم تسلط لپاره ولاړ و. د صلیب معنی دا وه چې رومیان مسؤل وو او دا چې هرڅوک د دوی په لاره کې ودریږي د دوی لخوا به په ناوړه طریقه له منځه یوړل شي. د یهودانو لپاره ، د عیسی صلیب کول پدې معنی دي چې هغه مسیح نه شي ، متوقع نجات ورکونکی. مسیح به اسراییل ته سوله راوړي ، او صلیب د روم ځواک او تلپاتې تسلط تایید کړی.
د عیسی صلیب
څلور انجیلونه تشریح کوي چې څنګه عیسی صلیب شوی (متی 27: 26-50 Mark مارک 15: 15-37 Lu لوقا 23: 25-46 John جان 19: 1-34). دا توضیحات د غیر انجیل سرچینو لخوا د صلیب توضیحاتو سره مطابقت لري. مبشرین تشریح کوي چې څنګه عیسی په ښکاره ډول ملنډې وهل کیږي. د هغه کالي یې پرې کړل. هغه بیا د رومي سرتیرو لخوا اړ ایستل شو چې کراس بار پورته کړي ( تښتول ) د اعدام پلیټ ته.
صلیب د قطب او کراس بار څخه جوړ وو ( تښتول ). د صلیب په پیل کې ، قطب لا دمخه ولاړ و. محکوم شوی کس د خپلو لاسونو سره صلیب ځړول شوی یا قوي رسی سره تړل شوی و. د محکوم شوي کس سره کراس بار بیا د پورته شوي پوسټ سره پورته کیښودل شو. مصلوب شوی کس په نهایت کې د وینې کمیدو ، ستړیا یا ساه بندیدو له امله مړ شو. عیسی په هیڅ وخت کې په صلیب مړ شو.
د عیسی صلیب سمبولیک معنی
صلیب د عیسویانو لپاره د پام وړ سمبولیک اهمیت لري. ډیری خلک د غاړې شاوخوا زنځیر کې د لاک په توګه لري. صلیبونه په کلیساګانو او د کلیسا برجونو کې هم د باور د نښه په توګه لیدل کیدی شي. په یوه معنی ، دا ویل کیدی شي چې صلیب د عیسوي عقیدې لنډیز سمبول ګرځیدلی.
په انجیلونو کې د صلیب معنی
د څلورو انجیل کونکو څخه هر یو په صلیب د عیسی د مرګ په اړه لیکي. پدې توګه هر انجیل ورکونکی ، میتیو ، مارک ، لوقا او جان خپل تلفظ ټاکي. نو د مبشرانو ترمینځ د صلیب په معنی او تشریح کې توپیرونه شتون لري.
په میتیو کې صلیب د انجیل تکمیل په توګه
میتیو خپل انجیل د یهودي-عیسوي جماعت لپاره لیکلی. هغه د مارکس په پرتله په ډیر تفصیل سره د رنځ کیسه بیانوي. د صحیفو اطمینان په میتیو کې مرکزي موضوع ده. عیسی د خپلې خوښې صلیب مني (میټ. 26: 53-54) ، د هغه رنځ د ګناه سره هیڅ تړاو نلري (میټ. 27: 4 ، 19 ، 24-25) ، مګر هرڅه د انجیل تکمیل سره ( 26: 54 27 27: 3-10). د مثال په توګه ، میتو یهودي لوستونکو ته ښیې چې مسیح باید رنځ او مړ شي.
صلیب د مارکوس ، هوښیار او امید سره
مارک په صلیب باندې د عیسی مړینه په وچه مګر خورا نفوذي ډول بیانوي. په صلیب د هغه ژړا کې ، زما خدای ، زما خدای ، تاسو ما ولې پریښود (مارک 15:34) عیسی نه یوازې د هغه نا امیدی ښیې ، بلکه امید هم. د دې ټکو لپاره د زبور 22 پیل دی. دا زبور یوه دعا ده چیرې چې مومن نه یوازې خپله تکلیف بیانوي ، بلکه دا باور هم لري چې خدای به یې وژغوري: د هغه مخ له هغه څخه پټ نه و ، مګر کله چې یې چیغې کړې هغه اوریدلی. هغه (زبور 22:25).
صلیب د لوقا سره
د هغه په تبلیغ کې ، لوقا د عیسویانو یوې ډلې ته ګوته نیسي چې د یهودي ډلو په برخه کې د ځورونې ، ظلم او شک څخه رنځ وړي. د اعمالو کتاب ، د لوقا د لیکنو دوهمه برخه ، له دې ډکه ده. لوقا عیسی د مثالي شهید په توګه وړاندې کوي. هغه د مومنانو مثال دی. په صلیب د عیسی غږ د تسلیمیدو شاهد دی: او عیسی په لوړ غږ چیغې کړې: پلاره ، ستا په لاسونو کې زه زما روح ستایم. په اعمالو کې ، لوقا ښیې چې یو مومن دا مثال تعقیبوي. سټیفن چیغي کوي کله چې ، د هغه د شهادت له امله ، هغه سنګسار کیږي: مالک عیسی ، زما روح ترلاسه کړئ (اعمال 7:59).
د جان سره په صلیب کې لوړوالی
د تبلیغ کونکي جان سره ، د صلیب شرم هیڅ ذکر ندی. عیسی د سپکاوي لارې ته نه ځي ، لکه څنګه چې پاول ، د مثال په توګه ، فیلیپینانو ته په لیک کې لیکي (2: 8). جان د عیسی په صلیب کې د بریا سمبول ګوري. څلورم انجیل صلیب د لوړوالي او ویاړ په شرایطو کې تشریح کوي (جان 3:14 8 8:28 12 12: 32-34 18 18:32). د جان سره ، صلیب پورته لاره ده ، د مسیح تاج.
د پاول په لیکو کې د صلیب معنی
پخپله پاول رسول شاید په صلیب د عیسی د مرګ شاهد نه و. لاهم صلیب د هغه په لیکنو کې یو لازمي سمبول دی. په هغه لیکونو کې چې هغه مختلف غونډو او اشخاصو ته لیکلي ، هغه د مومنانو ژوند لپاره د صلیب اهمیت ګواهي ورکړې. پاول پخپله د صلیب غندلو څخه ویره نلري.
د رومي تبعه په توګه ، هغه د قانون له مخې د دې پروړاندې خوندي و. د رومي اتباع په توګه ، صلیب د هغه لپاره سپکاوی و. په خپلو لیکو کې ، پاول صلیب ته یوه رسوایی وایی ( رسوايي ) او حماقت: مګر موږ د صلیب شوي مسیح تبلیغ کوو ، د یهودانو لپاره ټکان ، د غیر قومونو لپاره حماقت (1 کورنتیانو 1:23).
پاول اعتراف کوي چې په صلیب باندې د مسیح مرګ د صحیفو مطابق دی (1 کورنتیانو 15: 3). صلیب یوازې یو ویجاړونکی شرم ندی ، بلکه د زړې عہد نامې مطابق ، دا هغه لاره وه چې خدای غوښتل د خپل مسیح سره لاړ شي.
صلیب د خلاصون اساس دی
پاول په خپلو لیکو کې صلیب د خلاصون لارې په توګه تشریح کوي (1 کور 1: 18). ګناهونه د مسیح صلیب لخوا بخښل کیږي. ... د هغه شواهدو له مینځه وړو سره چې زموږ پروړاندې یې شاهدي ورکړې او د هغه د قوانینو له لارې یې موږ ګواښلي. او هغه دا صلیب ته د کیل کولو له لارې وکړل (کالن 2:14). د عیسی صلیب ورکول د ګناه لپاره قرباني ده. هغه د ګناهکارانو په ځای مړ شو.
مومنان د هغه سره 'صلیب شوي' دي. رومیانو ته په لیک کې ، پاول لیکي: د دې لپاره چې موږ دا پوهیږو ، دا چې زموږ زوړ سړی په دار ځړول شوی ، د دې لپاره چې د هغه بدن له ګناه څخه لرې شي ، او دا چې موږ نور د ګناه غلامان نه یو (روم 6: 6 ). یا لکه څنګه چې هغه د ګالتیانو کلیسا ته لیکي: د مسیح سره ، زه صلیب شوی وم ، او لاهم زه ژوند کوم ، (دا دی) ،
سرچینې او حوالې
- د پیژندنې عکس: وړیا-عکسونه ، Pixabay
- الف Noordergraaf او نور (ed.). (2005). د انجیل لوستونکو لپاره قاموس. زیترمیر ، د کتاب مرکز.
- CJ Den Heyer او P. Schelling (2001). په انجیل کې سمبولونه. ټکي او د هغوی معنی. زویترمیر: مینیما.
- J. Nieuwenhuis (2004). جان سیر. پخلی: کمپونه.
- J. سمیټ. (1972). د دردونو کیسه. کې: R. Schippers ، et al. (ایډ.). انجیل. بند وی امسټرډم: د امسټرډم کتاب.
- ټ رائٹ (2010). په امید حیران شو. فرانیکر: وان ویجین خپرونې کور.
- د NBG ، 1951 څخه د انجیل حوالې
منځپانګې
- صلیب په پخوانیو وختونو کې د سزا په توګه
- صلیب د غلامانو لپاره د سزا په توګه
- صلیب د یهودي سزا نه ده
- د اسراییل په ځمکه کې صلیبونه
- په رومي نړۍ کې د صلیب سمبولیک معنی
- د عیسی صلیب
- د عیسی صلیب سمبولیک معنی
- په انجیلونو کې د صلیب معنی
- په میتیو کې صلیب د انجیل تکمیل په توګه
- صلیب د مارکوس ، هوښیار او امید سره
- صلیب د لوقا سره
- د جان سره په صلیب کې لوړوالی
- د پاول په لیکو کې د صلیب معنی
- صلیب د خلاصون اساس دی
- سرچینې او حوالې