انجیل د سالم خوړلو په اړه څه وایی؟ ، د تغذیې په اړه آیتونو سره
زه زموږ په هیوادونو کې د ګړندي خواړو او چاقۍ ډیر پرمختګ سره لوی غم لرم. هرڅومره چې موږ پرمختګ ، سوکالي او لاسته راوړنې ولرو ، هغومره مو غوړ ترلاسه کیږي. ګړندی خواړه موږ باندې برید کوي. مګر مستقیم غلطی ګړندی خواړه ندي ، مګر د انسان اراده. موږ خپل ځان ته اجازه ورکوو چې زموږ د غوښتنو لخوا لارښود شي. ډیری کلیساګانې ښوونه کوي چې موږ کولی شو هرڅه وخورو ، دا چې خدای موږ ته نه وایی یا موږ ته د خواړو په اړه قانون نه راکوي. مګر دا غلط دی.
په هرصورت ، انجیل موږ ته یو حقیقت درس راکوي ، کوم چې هیڅ انسان ترې مخنیوی نشي کولی. دا د روغتیا او ناروغۍ په اړه اصول تدریس کوي ، کوم چې د انسان په ژوند کې لازمي دي.
د ناروغۍ اصول
هر انسان پوهیږي چې د روغتیا لپاره مترادف یوه ناروغي ده. دا کلمه دومره منفي ده چې موږ حتی غواړو دا زموږ له ژبې څخه له مینځه یوسو. مګر دا زموږ په ژوند کې دردناک واقعیت دی. د ژمي ساده فلو دوامداره یادونه ده چې موږ ناروغه یو. موږ حتی نشو کولی د فلو مخه ونیسو چې موږ ته ورسیږي.
دا په پیدایښت کې دی چې د ناروغۍ کلمه لومړی ذکر شوې ، او دا د انسان سقوط حالت پورې اړه لري. پیدایښت 2:17 وايي ، مګر د ښه او بد د پوهې ونې تاسو به دا ونه خورئ ، ځکه چې په هغه ورځ چې تاسو یې وخورئ تاسو به حتما مړه شئ. نوي رامینځته شوي انسان ته د خدای خبرداری دا دی چې نافرماني به د مرګ لامل شي.
دا د ناروغۍ لومړۍ یادونه ده. د آیت وروستۍ مرحله ، تاسو به خامخا مړه کیږئ ، د عبراني ټینګار کاروي چیرې چې کلمه د ځواک لپاره تکرار کیږي: تاسو به حتما مړه شئ. د مړ کلمه ، پدې حالت کې ، د مړینې په توګه ژباړل کیدی شي ، پدې معنی چې د یو سړي د ژوند په اوږدو کې د هغه فزیکي مرګ پورې پروسه. او په حقیقت کې ، دا ناگزیر پروسه ده.
زوړ عمر د ګناه او ناروغیو پایله ده چې ورسره مل کیږي. د نافرماني الهی امتیاز لیک ته پوره شوی. که موږ سم خواړه وخورو یا نه ، موږ به ناروغ شو؛ توپیر دا دی چې مالک عیسی ، د هغه په رحم کې ، موږ ته د ژوند یوه لار راکوي چې د منلو وړ ، بشپړ وي ، که موږ د هغه په اصولو کې د هغه اطاعت وکړو.
کله چې ادم او حوا ګناه وکړه ، الهی جمله ټینګ پاتې شوه: د خپل مخ په خوله کې به تاسو ډوډۍ وخورئ تر هغه چې تاسو ځمکې ته راشئ د دې څخه تاسو اخیستي وئ: د خاورې لپاره ، او خاورې ته به بیرته راشئ (جنرال 3:19). مرګ ناگزیر دی همدغه ناروغي ده چې ورسره مل وي. خدای په رومیانو 3:23 کې وايي چې موږ ټول ګناهکار یو او له هغه څخه لرې یو.
که موږ دا متن د خروج 15:25 سره واخلو ، کوم چې اعلان کوي چې څښتن د اسراییل شفا ورکونکی دی ، نو ښکاره ده چې موږ به ناروغ شو. نوی عهد لیکي چې هره ښه ډالۍ او هره کامل ډالۍ د هغه پورې اړه لري څوک چې لوړ دی ، څوک چې د ر lightsا پلار څخه ښکته راځي ، د چا سره هیڅ تغیر یا سیوری شتون نلري (جس 1:17).
او زموږ د ژغورونکي عیسی مسیح څخه لرې ، موږ هیڅ روغتیا نلرو ، یوازې ناروغي. او په حقیقت کې ، د هغه د ویاړ په کمیدو سره ، موږ د هغه ګټو څخه کم شو چې د هغه شخص وړاندیز کوي ، پدې کې روغتیا هم شامله ده.
مګر خدای ، چې له رحم څخه ډک دی ، موږ ته د فزیکي پلوه سالم ژوند لپاره یو مناسب بدیل وړاندیز کوي ، داسې ژوند چیرې چې هغه او د هغه اصول موږ سالم ژوند ته لار هواروي. دا پدې معنی ندي چې موږ به ناروغ نشو ، مګر دا چې موږ به جدي ناروغ نشو. د انجیل اصول لرې لیدل شوي ، او دا موږ ته د مسیح کلیسا وړ وړ سالم ژوند ته لار هواروي.
د روغتیا اصول
هرکله چې موږ د روغتیا موضوع ذکر کوو ، انسان خپله فزیکي ناروغۍ باندې تمرکز کوي. په هرصورت ، خدای ته ، ناروغي په ګناه کې زیږیدلې؛ په بل عبارت ، دا یوه روحاني ناروغي ده چې د یو چا فزیکي بدن ته زیان رسوي. دا زموږ د پلار خدای څخه لرې کیدو پایله ده.
په انجیل خبرې کول ، د نجات کلمه واقعیا صحي ده ، او هرچیرې چې د یوناني اصطلاح سوټیریا څرګندیږي ، دا د انسان روحاني روغتیا ته اشاره کوي ، ځکه چې د انسان روح او روح مړ ، ناروغ او د ژوند له سرچینې لرې دی. د ناروغۍ کلمه نه یوازې د بدن لپاره کارول کیږي ، بلکه د هرڅه لپاره چې غیر معمولي وي ، دواړه فزیکي او معنوي.
انجیل په ډیری متنونو کې د روغتیا اصطلاح کاروي ، په ځانګړي توګه په 1909 ملکه-والیرا کې. مګر دمخه 1960s او KJV د وخت نجات راوړی ، کوم چې که څه هم برعکس ندي ، په ډیری برخو کې هغومره شامل ندي لکه څنګه چې باید وي. په هرصورت ، د روغتیا کلمه د روحاني او ځینې وختونو فزیکي درملنې لپاره دلیل دی.
نن ورځ د نجات کلمه یوازې د روح ژغورنې لپاره کارول کیږي ، مګر دا د بدن درملنه خارجوي. مګر د یوناني کلمه سوټر نه یوازې روحاني نجات دی بلکه لازمي نجات دی ، یوه نجات چې روح ، روح او بدن پکې شامل دي.
د مثال په توګه ، په اعمالو 4:12 کې ، موږ لوستل ، او په بل چا کې نجات نشته ، ځکه چې د آسمان لاندې بل نوم د نارینه وو ترمینځ نه دی ورکړل شوی چې له مخې یې موږ باید وژغورل شو. د لاتین نسخه روغتیا کاروي ، او ټولې رینا-والیرا دا د 1960 لسیزې پورې د ژباړې بدلولو لپاره کارولې.
هسپانوي دا د عملونو په شرایطو کې روښانه کوي ، چې سمه کلمه به سالوډ وي ، ځکه چې دلیل د معلولیت فزیکي ژوند کې روغتیا اغیزه کوي ، کوم چې په عیسی مسیح د باور پایله وه. فزیکي درملنه د الهی فضل په مداخله سره د زیانمن شوي او ناروغ نسج بیا رغونه ده.
پیغمبر یسعیا په دې ډول د ناروغۍ خبرې کوي: هر سر ناروغ دی ، او هر زړه په درد کې دی. د پښې له واحد څخه تر سر پورې په دې کې هیڅ زیان نه دی رسیدلی ، مګر زخم ، پړسوب ، او یو خراب زخم؛ دا نه روغ شوی ، نه تړل شوی ، نه د تیلو سره نرم شوی (عیسی 1: 5-6).
دا برخه د اسراییل ګناه خبرې کوي ، مګر توضیح په فزیکي ډول ریښتینی دی ، د دې لپاره چې څنګه خلک د جګړو له امله ناروغه وو. مګر څښتن پخپله اسراییلو ته وایی ، راځئ اوس راځئ یو ځای دلیل ولرو ، څښتن وايي ، که ستاسو ګناهونه د سور رنګ په څیر وي ، نو دا به د واورې په څیر سپین وي؛ که دوی د کرمسن په څیر سور وي ، نو دا به د سپینې وړۍ په څیر وي (عیسی 1:18). خدای په خپل کلام کې ساتي چې ریښتینی شفا هغه وخت پیښیږي کله چې خدای مړي ، ضعیف او ناروغ بیرته راژوندي کوي.
د خدای لپاره ، روغتیا د هغه خلاصون سره نږدې تړاو لري ، او دا یوازې هغه حد ته ممکنه ده چې د هغه فضل د ګناهګار په استازیتوب څرګند شي. روغتیا فضل دی ، او هره طبي کشف د ګناهګار انسانیت په استازیتوب فضل دی ، او هره معجزه د ګناهګارې نړۍ لپاره د عالي مسیح د بې ساري مینې یوه نښې دي.
د دې معنی دا نده چې یو مومن ناروغ نشي ، او نه دا پدې معنی دي چې د مسیح بنده له هرې ناروغۍ څخه ژغورل کیږي. ګناه د انسان ګناه یوه برخه ده ، او دا به تر وروستي خلاصون پورې له منځه یوړل شي ، مګر ګناهګار چې یو ګناهګار مړ شي ګناه ګار دوزخ ته ځي د دې معنی دا ده چې هغه به د تل لپاره د خپلو ناروغیو سره لاړ شي.
دا د هغه عبارت معنی ده چې عیسی یې کارولې کله چې هغه وویل ، د دوی کیږې نه مړه کیږي (مارک 9:44) ، د دوی شر او د دوی ناروغۍ به هیڅکله پای ته ونه رسیږي ، او په لفظي ډول به د دوی غندل شوي بدنونو کې د کیږو په وبا کې ثبوت شي.
زه په کلکه باور لرم چې عیسی مسیح شفا ورکوي او د هغه ځواک د تل په څیر عالي دی. مګر دا هغه مکلف نه کوي چې هرڅوک روغ کړي یا هغه کسان راوباسي چې په کافي اندازه تغذیه شوي وي. په هغه هیوادونو کې چیرې چې موږ کولی شو څه وخورو ، مومنان د دوی روغتیا له پامه غورځوي. دا هغه ځای دی چیرې چې په مسیح کې د مومنانو لپاره مستقیم پوښتنه راپورته کیږي: که عیسی زموږ ماډل وي ، نو ولې موږ په خپل رژیم کې د هغه تقلید نه کوو؟ او عیسی څنګه وخوړل؟
د څښتن عیسی رژیم
که څه هم انجیل داسې ښکاري چې د څښتن رژیم په اړه ډیر څه ندي ویلي ، دا د هغه د خوړلو په اړه خورا مشخص دی. د موندلو لپاره ، موږ یوازې هغه پوښتنو ته د ځواب ویلو لپاره اړتیا لرو چې له مطالعې څخه راپورته کیږي. په حقیقت کې ، پدې څیړنه کې ، دوه پوښتنې چې زما لپاره راپورته شوې دا وې: عیسی کوم ملیت و؟ هغه څومره ریښتینی و؟ راځئ چې هر یو یې وګورو.
عیسی کوم ملیت و؟
زه فکر کوم دا یوه ځان ښکاره پوښتنه ده. هرڅوک چې تاریخ پیژني پوهیږي چې عیسی یهود و. هغه سامری ښځی ته وویل ، روغتیا د یهودانو څخه راځي (جان 4:22) ، ځان ته یوازینی نجات ورکوونکی وایی؛ یهود د زیږون له مخې او یهود د کلتور له مخې. مګر هغه عادي یهودي نه و عیسی یو له هغه یهودیانو څخه و چې د فریسیزم پیروي یې نه کوله ، له مړو ، بې معنی قوانینو ډک.
هغه وویل چې هغه د قانون پوره کولو لپاره راغلی (متی 5:17) ، او دا تکمیل په ځان کې د تورات قوانین درلودل و ، لکه څنګه چې د ربي لخوا ندي تشریح شوي ، مګر لکه څنګه چې خدای دوی لیکلي پریښي وو. په حقیقت کې ، په میتیو 5 کې ، هرکله چې هغه وویل ، تاسو اوریدلي چې دا ویل شوي ، یا تاسو اوریدلي چې دا پخوانیو ته ویل شوي و ، هغه د هلیل او د هغه وخت نورو ربیانو نظریاتو ته اشاره کوله.
هغه د هر هغه څه مخالفت وکړ چې یهودیت یې درلود ځکه چې دا یهودیت ندی چې څرګند دی؛ نه سنت دی چې په بدن کې څرګند دی: مګر دا یهودیت دی چې دننه دی؛ او ختنه د زړه ده ، په روح کې ، نه په لیک کې؛ د چا ستاینه د نارینه وو نه ، مګر د خدای ده (روم 2: 28-29).
له همدې امله یهودانو مسیح ونه منلو او د پیلات په وړاندې یې تورن کړ ، او د هغه د مرګ غیر قومونو سره یې ځانونه مجرم وبلل.
عیسی څومره ریښتینی و؟
ډیره ډیره. عیسی نه یوازې حقیقت تمرین کړ ، بلکه هغه ادعا وکړه چې حقیقت دی (جان 14: 6). د جان انجیل په ډیری برخو کې ، هغه اعلان کوي چې هغه سم دی او دا چې هغه خدای دی. نو ، د هغه د خپل قانون پوره کول د هغه لپاره طبیعي و ، ځکه چې دا هغه و چې موسی ته یې ورکړ. دا مهم دی.
که مسیح قانون بشپړ کړي ، هیڅ ریښتینی عیسوی باید د ژغورلو لپاره قانون تعقیب نکړي. عیسی موږ ته ښوونه وکړه چې یوازینی حقیقت په هغه کې و ځکه چې هغه د حقیقت پیروي کولو یا حقیقت ته د لارښود کولو لپاره ندي ویلي. هغه وویل چې هغه پخپله حقیقت دی (جان 14: 6). د عیسوی حقیقت یو مثالی ، اصول یا فلسفه نده؛ عیسوی حقیقت یو شخص دی ، مالک عیسی. د هغه تعقیب ، د هغه اطاعت کول ، او د هغه په خبرو باور کول کافي دي.
د حقیقت تعقیب کول او په حقیقت کې اوسېدل په عیسی باور کول دي ، په هغه باور کول ، او هره کلمه چې هغه په انجیل کې وایی.
د تغذیې په اړه د انجیل آیات
د خواړو او روغتیا په اړه د انجیل آیات. صحي خواړه د انجیل آیات.
دلته د خواړو په پام کې نیولو سره د انجیل شپږ مهم آیتونه دي.
1) جان 6:51 زه هغه ژوندۍ ډوډۍ یم چې له آسمان څخه راوتلې که څوک دا ډوډۍ وخوري ، هغه به د تل لپاره ژوند وکړي او هغه ډوډۍ چې زه یې ورکوم زما غوښه ده ، کوم چې زه به د نړۍ ژوند لپاره درکړم.
په ژوند کې د ژوند ډوډۍ ، عیسی مسیح په لټه کې بل هیڅ مهم ندي. هغه دی ژوندۍ ډوډۍ چې له آسمان څخه راوتلې ، او هغه د هغه چا راضي کولو ته دوام ورکوي څوک چې توبه ایستل شوي او په خدای باور لري. ډوډۍ د یوې ورځې لپاره راضي کیږي ، مګر عیسی مسیح د تل لپاره پوره کوي ځکه څوک چې دا ډوډۍ وخوري هیڅکله به مړ نشي. پخوانیو اسراییلیانو خواړه درلودل ، مګر دوی د دوی د کفر او نافرمانۍ له امله په دښته کې مړه شول. د هغو کسانو لپاره چې باور لري او د اطاعت ژوند ژوند کولو هڅه کوي ، د ژوند ډوډۍ عیسی مسیح وایی هرڅوک چې په ما باور کوي ، حتی که هغه مړ شي ، ژوند به وکړي (جان 11: 25b).
2) 1 کورنتیان 6:13 د معدې لپاره خواړه ، او معده د خواړو لپاره ، مګر دواړه او دواړه به خدای تباه کړي. مګر بدن د زنا لپاره ندی ، مګر د څښتن لپاره ، او څښتن د بدن لپاره.
ځینې کلیساګانې شتون لري چې لاهم د زړې عهد نامې د رژیم قوانینو ته غاړه ایږدي او ځینې یې نورو ته سپک ګوري څوک چې هغه شیان خوري چې دوی ناپاک ګي. په هرصورت ، د دوی لپاره زما پوښتنه تل وي؛ ایا تاسو یهودي یاست؟ ایا تاسو پوهیږئ چې دا د رژیم قوانین په ځانګړي ډول اسراییلو ته لیکل شوي و؟ ایا تاسو پوهیږئ چې عیسی ټول خواړه پاک اعلان کړل؟ عیسی موږ ته یادونه کوي ، لکه څنګه چې ما په کلیسا کې یو ورور یاد کړ: هغه دوی ته وویل: ایا تاسو هم له پوهیدو پرته یاست؟ ایا تاسو نه پوهیږئ چې بهر هرڅه چې انسان ته ننوځي هغه نشي ککړ کولی ، ځکه چې هغه زړه ته نه ننوځي ، مګر د هغه معدې ته ننوځي ، او بهر تشناب ته ځي؟ هغه دا وویل ، ټول خواړه پاکوي. (مارک 7: 18b-19).
3) متی 25:35 ، ځکه چې زه وږی وم ، او تاسو ماته خواړه راکړل زه تږی وم ، او تاسو ماته د څښلو لپاره یو څه راکړل زه یو اجنبی وم ، او تاسو ما غوره کړ.
د خواړو په اړه د انجیل اهمیت یوه برخه دا ده چې موږ باید د هغه چا سره شریکولو سره مرسته وکړو چې لږ یا هیڅ نلري. سربیره پردې ، موږ یوازې د هغه څه سرپرست یو چې موږ لرو او نه مالکین (لوقا 16: 1-13) ، او که تاسو په ناحقه شتمنیو کې وفادار نه یاست ، نو څوک به تاسو ته ریښتینې شتمني وسپاري (لوقا 16:11). ) ، او که تاسو په نورو کې وفادار نه یاست ، څوک به تاسو ته درکړي چې ستاسو څه دي؟ (لوقا 16:12)
کلونه دمخه ، یو سړی د اجرایوي دندې لپاره ګمارل شوی و هغه د خپلې نوې دندې لمانځلو لپاره د شورا د نورو غړو سره یوه کافیتیریا ته لاړ. دوی نوي سړي ته اجازه ورکړه چې لومړی د شرکت اجرایوي رییس شاته شي. کله چې رییس (سی ای او) ولیدل چې نوي ګمارل شوي اجرایوي ستاسو د مکھن چاقو د هغې نیپکن سره پاکوي ، اجراییه رییس وروسته شورا ته وویل: زه فکر کوم موږ غلط سړی ګمارلی. دې سړي په کال کې ،000 زره ډالر له لاسه ورکړي غوړ ضایع کول . هغه په دومره لږ کې وفادار نه و ، نو اجراییه رییس نه غوښتل دا سړی ډیر څه کې واچوي.
د خواړو په اړه د انجیل آیات
4) اعمال 14:17 17. که څه هم هغه ځان له شاهدي پرته نه پریښود ، ښه یې کول ، موږ ته له آسمان څخه باران راکوي او ګټور وختونه ، زموږ زړونه د رزق (خواړو) او خوښۍ ډکوي.
خدای دومره ښه خدای دی چې هغه حتی هغه ته خواړه ورکوي څوک چې د هغه ندي هغه خپل لمر په بد او ښه باندې راپورته کوي او خپل باران په صادق او بد باندې لیږي (متی 5:45). په بل عبارت ، خدای نړۍ د هغه د ښیګنې شاهد پرته نه ده پریښې ، صالحانو او ظالمانو ته په ورته ډول د دوی بارانونه ورکوي ، پدې معنی چې هغه د فصلونو کښت او حتی هغه خلکو ته خواړه چمتو کوي چې له کورنۍ څخه بهر وي. د خدای له همدې امله هغه څوک چې مسیح ردوي د عذر نشتوالی دی (رومیانو 1:20) ځکه چې دوی د خدای شتون په اړه یوازینی څرګند حقیقت ردوي (رومیانو 1:18).
5) امثال 22: 9 د مهربان سترګې به برکت شي ، ځکه چې هغه خپله ډوډۍ بې وزلو ته ورکړې.
ډیری صحیفې شتون لري چې عیسویانو ته لارښوونه کوي چې د بې وزلو سره مرسته وکړي او خواړه ورکړي. د لومړۍ پیړۍ لومړنۍ کلیسا هغه څه له دوی سره شریک کړل چې لږ یا هیڅ یې نه درلودل ، او دا د علاقې وړ و ځکه چې خدای به برکت درکړي مهربانه سترګه دا د اړو کسانو په لټه کې دی. د مهربانه سترګه داسې ښکاري چې نور وږی نشي. عیسی موږ ته یادونه کوي زه وږی وم او تاسو ماته خواړه راکړل ، زه تږی وم او تاسو ماته څښاک راکړ (متی 25:35) ، مګر کله چې سنتانو پوښتنه وکړه ، کله مو ولیدل چې تاسو وږی یاست او تاسو تغذیه کوئ ، یا تږی یاست او څښاک مو درکوي (متی 25:37) ، کوم چې عیسی وویل ، هرڅومره ژر چې تاسو زما له دې کوچني ورو brothersو څخه یو وکړ ، تاسو دا ما سره وکړ (متی 25:40). نو د غریبانو خواړه ورکول ، په حقیقت کې ، عیسی ته خواړه ورکول دي ، ځکه چې دوی کوچني دي وروڼو او خويندو.
6) 1 کورنتیان 8: 8 پداسې حال کې چې خواړه موږ خدای ته ډیر د منلو وړ نه کوي؛ ځکه چې نه ځکه چې موږ خورو ، موږ به ډیر یو ، او نه ځکه چې موږ نه خورو ، موږ به لږ وي.
کلونه دمخه ، موږ یو ارتودوکس یهودي ته د ډوډۍ لپاره بلنه ورکړه ، او موږ پوهیدلو چې په میز څه باید واچوو او څه باید په میز کې ونه کړو. موږ نه غوښتل دې سړي ته د کومې رسوایۍ لامل شي.
موږ دا د انجیل امر له امله ترسره کړل چې وايي ورور یا خور ته سپکاوی مه کوئ ، او که څه هم دا سړی په تخنیکي ډول زموږ ورور نه و ، موږ لاهم نه غوښتل هغه سپک کړو یا هغه د نا آرامۍ احساس وکړو ، ځکه چې پاول رسول وویل : د کوم په واسطه ، که خواړه زما د ورور د غورځیدو چانس وي ، زه به هیڅکله غوښه ونه خورم ، ترڅو زما ورور ټکر ونکړي. 1 رنګ 8 ، 13).
موږ د خوړلو لپاره ډیر څه درلودل ځکه چې خدای موږ ته برکت راکړی و ، نو موږ باید د هغه چا سره شریک کړو چې لږ لري ځکه چې که څوک د نړۍ توکي ولري او خپل ورور ورته په اړتیا کې وویني ، مګر د هغه په وړاندې یې زړه وتړي ، نو څنګه د خدای مینه پکې پاتې کیدی شي؟ کوچني ماشومان ، اجازه راکړئ په کلمه کې مینه ونه کړو ، مګر په عملونو او حقیقت کې (1 جان 3: 17-18).
پایله
که موږ تر دې دمه د خدای سره توبه ونه ایستله او په مسیح مو باور ونکړ ، نو موږ به د عدالت لپاره وږی یا تږی نشو ، او نه به موږ د بې وزلو او وږو خلکو ته پاملرنه وکړو لکه څوک چې د خدای روح لري ، نو عیسی. ټولو ته وایی ، زه د ژوند ډوډۍ یم؛ هغه څوک چې ماته راځي هغه به هیڅکله وږی نشي ، او هغه څوک چې په ما باور کوي بیا به تږی نشي (جان 6:35).
ډوډۍ یا څښاک کولی شي قناعت وکړي. مګر یوازې د لنډ وخت لپاره ، مګر عیسی د تل لپاره راضي کیږي ، او هغه څوک چې د ژوند ډوډۍ اخلي هیڅکله به بیا وږی نه وي ، او حتی نور هم ، دوی په ټول تاریخ کې ترټولو لوی ضیافت او لوی جشن تمه لري. انسان ، زما مطلب د هغه د میرمنې ، کلیسا سره د خدای د رمې د واده محفل دی (متی 22: 1-14). په ورته وخت کې ، دا مه هېروئ که تاسو وږی ته خپله ډوډۍ ورکړئ ، او ځوریدلی روح مطمین کړئ ، ستاسو ر lightا به په تیاره کې زیږیدلی وي ، او ستاسو تیاره به د غرمې په څیر وي (اشعیا 58:10) .
منځپانګې